今天连续写写《哪吒2》吧，主如果和之前动画版《哪吒闹海》比较。毕竟中国的哪吒作品虽然许多自拍偷拍.，但是真确以哪吒为扫数主角的文艺作品，你会发现真就《哪吒闹海》是最佳的，中间可能还有部动画《哪吒传奇》也还行。
其它无论是哪个版块的《封神小说》，哪吒其实算起来皆不是扫数主角，而多样影视剧里经典的也比较少，这个显然不如孙悟空的经典版块多，而提到《哪吒闹海》，许多不雅众皆认为当今的《哪吒》系列没法和《哪吒闹海比较。
以致于中国著名乐队痛仰，他们的绮丽皆是哪吒阿谁绮丽，影响简直很大。
《哪吒2》的火正值证实其交易化奏效。上好意思这版诚然经典，塑造的哪吒也有真确的内核，不是被厚谊设定鼓吹剧情的器用东说念主。我也看了魔童哪吒，许多内容皆是为合家欢考量，典型优质的爆米花交易片，也必须承认上好意思哪吒的交易得益只怕是无法相比哪吒电影的。
许多东说念主记挂的是经典哪吒形象被磨损阔绰解构了，其实我也记挂过，但仔细一想也就第一部的魔童，还有相宜其设定的不服既定庆幸有一定内核，第二部行动交易爆米花作品哪吒是没什么内核的，和好意思国大片骁雄打怪兽没区分。
这类变装可以酷炫帅但惟一是禁不起放大镜注目，因为自身没什么值得念念考解构的内核，经典之是以经典便是能被下一代东说念主连续以多样角度去念念考注目其行为内核。哪怕饺子简直能在第三部连续丰润这个哪吒，其定位也无非于废话西游的至尊宝汉典。
是以没必要太担忧，上好意思这版哪吒自身亦然在传统文化上的集大成，几十年后的咱们仍然能注目出其不服父权封建礼制的影子，更是不服不公的精神内核，败坏管清爽放的桎梏，这种主题几百年后曾经经会被生命讴歌。
而魔童哪吒，这种交易片形象的变装，扫数是禁不起解构的，天然也不会消解磨损经典形象的哪吒。要肯定赋予哪吒精神内核的自身便是东说念主民，东说念主民是不会折服我方的。
和《哪吒闹海》相比，《哪吒2》的艺术价值，确乎低太多
咱们提到哪吒形象的期间，许多东说念主皆会扯原著《封神小说》哪吒的形象是混世小魔王，这个杀敖丙，还有射死石矶娘娘的稚拙，再到石矶娘娘去找说法，成果反而被太乙真东说念主洽商杀死，皆认为哪吒形象便是个纨绔二世祖。
附近上门于是有东说念主把哪吒和封神切割，其实没必要切割封神，一来封神里哪吒原本亦然圣东说念主是正面形象，仅仅其时群众皆知说念石矶是哪吒传奇里的大妖怪、龙王是群众就爱看它被闹的带来水旱灾害的家伙，是以封神就懒得细细派遣（再者作家水平原本也不高）。
这书以前也没影响到哪吒形象自拍偷拍.，当代社会读者珍惜了古代受众共有的果断，看封神才认为内部哪吒好像不太正面。 二来封神不是哪吒的原著，但关联词魔童的原著，魔童是封神的二创哪吒的三创，灵珠子，太乙真东说念主等等许多大师较为熟知的哪吒设定皆来自命神（还偷了一部分给敖丙）。
切割了，有些东说念主要打着“归正魔童和封神皆是二创时期不同改编有何妨”的旗帜偷得更直来直去了。
《封神小说》里，许创作的期间默许民间读者皆知说念龙族是邪派，古东说念主认为杀龙是骁雄之举，因为龙司掌雨水、洪灾、海浪、海啸等等天灾，一有天灾古东说念主就要作念法祭祀。哪猜想几百年后一帮东说念主以此挞伐哪吒。
《中国文体史》中对《封神小说》里的哪吒亦然正面评价。 马哲文体表面为基础的袁行霈版《中国文体史》对哪吒评价：“止境是哪吒闹海一节，将七岁赤子从纯真顽劣到勇武斗狠的秉性发展写得极端可人”； 对《封神小说》评价，“以有说念伐无说念”、“这些为‘以君伐臣，以下伐上’张本的言论，无疑具有反封建意旨。
以至于写敢闯敢干的少年骁雄哪吒在深恶痛疾的情况下，竟追杀其父李靖，这不止是对封建社会的父子伦理不雅念的一种不服。这些跳跃念念想，昭着与晚明尊重东说念主性、张扬个性的社会念念潮关联系。”
是以，如果你站在传统哪吒，或者封神的角度来看，亦然很大一部分“敌对魔童”网友不雅点。
行动交易片来说魔童无疑是奏效的，但很可惜的是创作家的念念路仍停留在杀亲祭上帝角爆种这一层面。就像主角团是没事了活下来了，可为什么殷夫东说念主和无辜的陈塘关匹夫故去了？ 殷夫东说念主故去的期间总有一个狐疑，为什么一提到主角爆种便是亲一又祭天？为什么就弗成跳脱这个历史怪圈呢？为什么就弗成是主角依靠自身爆种保护父母呢？何况陈塘关匹夫何辜？上万匹夫生命隐匿在猛火中，为什么行动主角的哪吒莫得少许感叹？
何况有少许，被和哪吒一齐关进真金不怕火丹炉的海底妖族反倒是留了不少东说念主还得以复返深海喘气，可逝去的陈塘关匹夫呢？谁铭记他们？谁铭记在火中哭嚎的孩子？谁铭记为了保护孩子将孩子护在怀里的母亲？
东说念主们只铭记主角临了的斗胆，皆把我方代入到饿虎扑羊闯过艰难陡立临了登顶的主角，但参预到阿谁宇宙里，谁又能保证我方一定是主角？大要率可能仅仅被火海吞没的陈塘关匹夫之一赶走。为什么匹夫总要在这类骁雄电影里承担填旋的变装呢？
导演大要也不解白，否则他就能跳出这个怪圈，给陈塘关匹夫和殷夫东说念主狡计一个更好的结局了。 行动交易片可以，但很缺憾，他们眼中震憾的曾经阿谁为保下全城匹夫毅然断然遴荐自刎，遴荐削肉还母剔骨还父的哪吒。
从“我命由我不由天”看《哪吒2》？中国文艺作品的不服，越来越虚无
便是那一点浪漫主见和悲催颜色。 也许是大环境压抑，每个东说念主皆想逆天、破天，电影写不出丰富阔绰的故事，就用响亮的空号来转机群众的燃感，再加上营销造势，每个东说念主皆认为我方有义务把票房举高一层楼，再上一层楼，这种几近狂热的多刷，似乎带入了魔丸登顶便是我方与庆幸回击，以及身为往常东说念主与阶层拒抗的缩影。
是以许多东说念主看到魔丸票房一破再破，是投射了自身的一部分期许，也便是通过我方的尽力把魔丸奉上排名榜约等于庆幸由我方掌控的爽感。 往日的老电影，有很油腻的浪漫主见，画面很好意思，同期魔丸天生非同常东说念主，他自身便是天龙东说念主的设定，更像是一个被大部分东说念主开不起，但履行开了挂的旋涡鸣东说念主，而老哪吒有很热烈的悲催颜色。
即使他不是小东说念主俗子，曾经经被强权压迫，最终自刎而死。 如果魔丸的震憾是通过画面、音效、殊效冲击出来的，那么哪吒的震憾更像那背后一说念说念惊雷径直劈中了你的灵魂，那一滴泪，那转死后的一剑，是扎在你心里的。 虽然骨子上皆是不服强权，一代东说念主也可以有一代东说念主的哪吒。
但这是一个以小孩子为主题的神话故事，与成年东说念主不同，他还不服了父权，不是说父权一定等于父亲，而是说这是独属于哪吒这个东说念主物的内核，只好这个东说念主物，是一部分东亚小孩可以共情的痛，用身故偿还父母，用亏蚀疏通解放，又因为他是孩子的身份，比成年东说念主更有冲击力，虽然许多东说念主说这个内核放到当今已过程时了，但简直落后了吗？
魔童转机了普罗大师一部分被压抑的厚谊，但它的灵魂是缺乏的。
临了，其实文艺作品越讲内涵，越讲什么无边叙事，你越会发现存一种虚无感。
比如你说《哪吒闹海》艺术配置很高了，哪吒自刎是为了保全全城匹夫，但如果按照叙事来讲，那不是“个东说念主骁雄主见”吗？你越说哪吒如若何何骁雄，何尝不是在说“创造”出“哪吒”的匹夫如若何何愚昧，压迫他们的东说念主抽出他们的血肉和脊骨，他们经久在被追赶，经久不断歇地蹦跑。
昏黑那么重那么多，他们只好昂首看向天外看到太阳的期间，智力看见光亮。 他们莫得观点念念考我方是谁，因为他们谢世不为了我方。他们也有太多的缺憾，但缺憾太多了苦难太多了就成了麻痹。他们一直不才坠，一直在恭候亏蚀，直到坠无可坠，“嗵”地一声落在地上。
这些东说念主能若何办呢？苦难的东说念主，麻痹的东说念主，不知说念我方是谁的东说念主，莫得我方灵魂的东说念主。只好昂首望向天外，智力看见光亮的东说念主。 但太阳如斯防御，如斯刺目，又如斯地对等照在每一个东说念主身上。 他们求神拜佛，他们但愿有个“太阳”一般，让他们能取得一些哪怕是自我安危一般亮光的神。
祂高高在天上，不为庸俗所绑缚，不被职权所压迫；祂领有无与伦比的力量，让他不必驻扎庸俗的绑缚，让他不必驻扎职权的压迫；祂冷凌弃又对等，庸俗和职权在他眼里并不独特。 东说念主们看着太阳，便休想出一个太阳一般的东说念主了。
东说念主坠在地上，便要投胎成孩子，孩子是最隧说念的东说念主，当他们往下坠时，是不是内心也在盼望着能变回孩子呢? 东说念主们想着，便休想出一个隧说念的孩童能来作念他们的神了。文艺作品天然可以讲形而上学和无边叙事，但当文艺作品只好形而上学和无边叙事。
那它可能就不是一部好意思瞻念的优秀文艺作品了自拍偷拍.，至少不是好玩的。